宋代叶时《还桑泽卿兰亭考二首》-周末来

宋代叶时《还桑泽卿兰亭考二首》其一，“书法光芒晋永和，后来摹写不胜多。考论又得桑夫子，兰渚风流转不磨。”其二，“自从茧绝殉昭陵，定武流传胜得名。总辑旧闻为博议，即今真赝不难凭。”是议论王羲之兰亭集序书法的两首诗，其中第一首一说为唐代李兼所作，题为《兰亭题咏》，但宋代叶时这两首一组，加之“考论又得桑夫子”和题目还桑泽卿兰亭考相切，叶时所作更为可信。

两首诗的大意：书法有光芒就属兰亭序，后来摹写版本有很多种，考证结论还是桑夫子的，兰褚雅集故事永不磨灭。自兰亭茧纸殉葬到昭陵，定武摹本流传最有盛名，汇总旧闻进行广泛议论，现有真赝不难找到凭据。桑泽卿人物不详，应为元代对兰亭有所考证的学者。还桑泽卿兰亭考即唱答桑夫子对兰亭的考证。兰渚，在绍兴府南二十五里，即晋王羲之曲水赋诗处。

这两首诗道出书法史上对兰亭序墨迹去向和摹本的真赝的争议，陪葬到昭陵和定武本的大致说法，与现在习书者掌握的书法史常识基本一样，宋代比较靠近唐代史实，桑夫子对这些历史事实的考证不能不说为后来奠定了基础。